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題歷山舜詞（山有廟，呼為帝二子，多變妖異為時所敬）意思和講解

潘** 2024-03-13 10:01:51 丨 151人閱讀

這首題為《題歷山舜祠》的五言古詩，是唐代詩人杜荀鶴所作。此詩以歷山上的舜祠為題材，表達了對古代圣賢舜帝遺風(fēng)衰微、時人崇尚怪力亂神現(xiàn)象的感慨和批判。 逐句解析如下： 1. **昔舜曾耕地**：描述上古時期舜帝曾經(jīng)在歷山躬耕，體現(xiàn)了他的勤勞與親民品質(zhì)。 2. **遺風(fēng)日寂寥**：隨著時間推移，舜帝留下的淳樸風(fēng)氣日漸消逝，變得冷清寂寞，暗示了社會道德風(fēng)尚的下滑。 3. **世人那肯祭**：當(dāng)今的人們已經(jīng)不再愿意祭祀這位圣明的先祖，反映出人們對傳統(tǒng)美德和歷史記憶的淡漠。 4. **大圣不興妖**：雖然廟宇被謠傳多變且具有妖異的現(xiàn)象而受到當(dāng)時人們的敬奉，但真正的偉大圣人如舜帝是不會借助詭異之事來吸引信眾的。 5. **殿宇秋霖壞**：秋季連綿不斷的雨水損壞了舜祠的殿宇，描繪出祠廟荒廢破敗的景象。 6. **杉松野火燒**：又提及杉樹和松林遭受了野外火災(zāi)的破壞，進一步渲染了祠廟及其周邊環(huán)境的衰敗景象。 7. **時訛競淫祀**：當(dāng)時社會上流行錯誤的信仰觀念，人們爭相進行過度甚至不合禮法的祭祀活動，沉溺于迷信之中。 8. **絲竹醉山魈**：用音樂（絲竹）等娛樂形式引誘或迷惑山魈等傳說中的精怪，形象地表現(xiàn)了時人追求虛幻、背離正統(tǒng)禮教的行為。 總結(jié)：杜荀鶴通過這首詩，不僅表達了對舜帝遺風(fēng)消失的惋惜，也批評了當(dāng)時社會風(fēng)氣的浮躁與偏離，以及民眾舍棄圣賢之道轉(zhuǎn)而崇拜怪力亂神的現(xiàn)象。全詩寓情于景，借古諷今，展現(xiàn)了作者對傳統(tǒng)文化價值的堅守與對世道人心變遷的深刻憂慮。
王文生    2024-03-13 10:01:51

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更新時間：2024-03-13