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錢(qián)意思和講解

吳** 2024-03-12 15:56:17 丨 186人閱讀

這首詩(shī)的作者是唐代文學(xué)家徐寅，題為《錢(qián)》，全詩(shī)通過(guò)對(duì)比和議論的方式表達(dá)了對(duì)財(cái)富與權(quán)勢(shì)之間關(guān)系的深刻洞察以及對(duì)金錢(qián)作用的獨(dú)到見(jiàn)解。下面逐句解析并總結(jié)： 1. **多蓄多藏豈足論**：此句開(kāi)篇即提出對(duì)單純積累財(cái)富行為的質(zhì)疑，認(rèn)為僅僅擁有大量財(cái)富并不是值得夸耀或深入討論的事。 2. **有誰(shuí)還議濟(jì)王孫**：這里的“王孫”泛指貴族或者落魄的皇族后裔。詩(shī)人反問(wèn)，有多少人會(huì)關(guān)心用這些財(cái)富去接濟(jì)那些失勢(shì)的王孫貴族呢？體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)貧富貴賤不均現(xiàn)象的關(guān)注。 3. **能干禍處翻為福，解向仇家買(mǎi)得起**：指出金錢(qián)在某些情況下可以扭轉(zhuǎn)乾坤，將災(zāi)禍化為福祉，甚至能夠憑借財(cái)力與敵對(duì)勢(shì)力達(dá)成某種程度的妥協(xié)或交易。 4. **幾怪鄧通難免餓**：鄧通是漢文帝時(shí)的寵臣，曾被賜予銅山鑄錢(qián)，富可敵國(guó)，但最終卻因政治斗爭(zhēng)而家破人亡，饑餓而死。這里借用鄧通的例子來(lái)說(shuō)明財(cái)富并不能保證人生的安全與安穩(wěn)。 5. **須知夷甫不曾言**：夷甫指的是晉代清談?lì)I(lǐng)袖王衍，他以崇尚清談、輕視實(shí)務(wù)著稱(chēng)。詩(shī)人借此表達(dá)一種對(duì)于空談道德而不重視實(shí)際利益分配的批評(píng)，或者說(shuō)，即使是崇尚清高的人也難以回避現(xiàn)實(shí)中的金錢(qián)問(wèn)題。 6. **朝爭(zhēng)暮競(jìng)歸何處**：描述了人們從早到晚都在為財(cái)富和權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)，這些無(wú)休止的爭(zhēng)奪最后導(dǎo)向何方呢？ 7. **盡入權(quán)門(mén)與幸門(mén)**：總結(jié)性的回答了上一句的問(wèn)題，暗示無(wú)論是財(cái)富還是權(quán)力，最終都流向了有權(quán)勢(shì)的大門(mén)和受帝王寵愛(ài)的門(mén)第，揭示出社會(huì)資源分配的不公與權(quán)貴壟斷的現(xiàn)象。 綜上所述，徐寅的這首《錢(qián)》通過(guò)一系列典故和生動(dòng)描繪，批判了社會(huì)上對(duì)財(cái)富追逐的盲目性，同時(shí)揭示了金錢(qián)與權(quán)力交織下社會(huì)不平等的本質(zhì)，對(duì)權(quán)門(mén)與幸門(mén)掌控財(cái)富的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的諷刺和反思。
吳運(yùn)龍    2024-03-12 15:56:17

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更新時(shí)間：2024-03-12