閑居雜興五首意思和講解

謝** 2024-03-12 10:07:16 丨 186人閱讀

《閑居雜興五首》是唐代詩(shī)人陳陶所作的一組五言律詩(shī)，表達(dá)了作者在閑適生活中對(duì)歷史、音樂(lè)、自然和時(shí)局的感慨以及個(gè)人超脫世俗的理想。以下是逐句解析： 1. **虞韶九奏音猶在，只是巴童自棄遺。** - “虞韶”指古代舜帝時(shí)期的樂(lè)曲《簫韶》，象征著上古和諧盛世的音樂(lè)文化。 - “九奏”泛指其豐富多變且莊重的音樂(lè)演奏形式。 - 這句詩(shī)意為雖然《簫韶》之音美善仍然流傳于世，但如今人們（以“巴童”代指普通民眾或后世之人）卻可能忽視了這種高雅藝術(shù)。 2. **閑臥清秋憶師曠，好風(fēng)搖動(dòng)古松枝。** - 師曠是春秋時(shí)期著名的盲人樂(lè)師，以其高超的音樂(lè)修養(yǎng)著稱(chēng)。 - 詩(shī)人悠閑地躺在清涼的秋天中，懷念師曠，此時(shí)微風(fēng)吹過(guò)，古松樹(shù)枝隨之輕輕搖曳，營(yíng)造出一種靜謐而悠遠(yuǎn)的意境。 3. **一顧成周力有馀，白云閑釣五溪魚(yú)。** - 成周代指西周都城洛陽(yáng)一帶，這里借用“一顧成周”的典故，表達(dá)對(duì)過(guò)去輝煌時(shí)代的追思與懷舊之情。 - “白云閑釣五溪魚(yú)”，描繪了一幅隱逸者悠然垂釣于山水之間的畫(huà)面，寓意詩(shī)人向往自由恬淡的生活。 4. **中原莫道無(wú)麟鳳，自是皇家結(jié)網(wǎng)疏。** - 中原地區(qū)是中國(guó)傳統(tǒng)文化意義上的核心區(qū)域，麟鳳喻指人才或賢能之士。 - 此句意思是不要說(shuō)中原沒(méi)有杰出的人才，實(shí)際上是因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的選拔機(jī)制不夠完善（結(jié)網(wǎng)疏），導(dǎo)致人才未能得到合理任用。 5. **長(zhǎng)愛(ài)真人王子喬，五松山月伴吹簫。** - 王子喬是傳說(shuō)中的仙人，常被文人用來(lái)寄托超凡入圣的理想追求。 - 五松山和明月相伴下的吹簫場(chǎng)景，進(jìn)一步渲染了詩(shī)人對(duì)神仙般逍遙自在生活的向往。 6. **從他浮世悲生死，獨(dú)駕蒼鱗入九霄。** - 浮世即紅塵俗世，詩(shī)人看破生死輪回，不再拘泥于此。 - “獨(dú)駕蒼鱗入九霄”意指駕乘龍鱗（龍乃吉祥尊貴之物，象征升騰和超越）飛升至天界，表達(dá)了詩(shī)人渴望擺脫世俗煩惱，追求精神解脫的愿望。 7. **越里娃童錦作襦，艷歌聲壓郢中姝。** - 越里娃童穿著華麗的錦衣，其歌聲甜美，甚至超過(guò)了楚國(guó)郢都的美女歌者。 - 此句或贊美民間孩童歌唱技藝出眾，或借以抒發(fā)對(duì)質(zhì)樸純真之美和民間藝術(shù)的高度贊賞。 8. **無(wú)人說(shuō)向張京兆，一曲江南十斛珠。** - 張京兆是指漢代名臣張敞，此處可能是泛指達(dá)官顯貴。 - “一曲江南十斛珠”比喻美妙歌曲的價(jià)值連城，然而這樣的才華并未受到當(dāng)權(quán)者的賞識(shí)與重視。 9. **云堆西望賊連營(yíng)，分閫何當(dāng)舉義兵。** - 詩(shī)人西望見(jiàn)敵軍陣營(yíng)如云，憂(yōu)慮國(guó)家安危，期待何時(shí)能有人擔(dān)當(dāng)重任，發(fā)動(dòng)正義之師抵抗侵略。 10. **莫道羔裘無(wú)壯節(jié)，古來(lái)成事盡書(shū)生。** - 羔裘常用來(lái)比喻官員的服飾，此處指出不要以為身著官服的文弱書(shū)生就沒(méi)有豪情壯志。 - 認(rèn)為歷史上成就大事的往往也有書(shū)生出身的人物，強(qiáng)調(diào)知識(shí)份子在治國(guó)平天下方面的積極作用。總結(jié)：陳陶的《閑居雜興五首》通過(guò)一系列意象和典故，既流露出對(duì)古代音樂(lè)、文化及人才流失的惋惜，也展現(xiàn)了自己向往隱逸生活和精神超脫的情懷，同時(shí)寄寓了對(duì)時(shí)局的關(guān)切和對(duì)文人力量的肯定。整組詩(shī)既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，又有對(duì)理想世界的向往，體現(xiàn)了唐代文人的廣闊視野與深厚文化底蘊(yùn)。

陳日尚 2024-03-12 10:07:16

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