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吊李翰林意思和講解

林** 2024-03-12 13:39:06 丨 226人閱讀

吊李翰林 唐代：曹松 1. 李白雖然成異物， - “李白雖然成異物”：此處“異物”通常指代去世的人或靈魂，曹松借以表達(dá)李白已經(jīng)離世，成為不同于生者的存在。 2. 逸名猶與萬方傳。 - “逸名猶與萬方傳”：即使李白已不在人世，但他的美名仍然廣泛流傳于天下。這里的“逸名”指的是李白超凡脫俗、飄逸不羈的名聲，“萬方”則喻指四面八方，全中國(guó)乃至全世界。 3. 昔朝曾侍玄宗側(cè)， - “昔朝曾侍玄宗側(cè)”：回憶起李白在唐朝開元、天寶年間曾經(jīng)得到唐玄宗的賞識(shí)，在宮廷中擔(dān)任過待詔翰林，陪伴在皇帝身邊。 4. 大夜應(yīng)歸賀監(jiān)邊。 - “大夜應(yīng)歸賀監(jiān)邊”：李白逝世后，其魂魄應(yīng)當(dāng)歸宿在賀知章（因其曾任秘書監(jiān)，故稱賀監(jiān)）所在的冥界之地。“大夜”暗指死亡后的永恒之夜，而賀知章是李白生前好友，兩人交誼深厚。 5. 山木易高迷故壟， - “山木易高迷故壟”：隨著時(shí)間推移，山中的樹木不斷生長(zhǎng)，原來的墓地可能會(huì)被茂密的叢林所掩蓋，寓意著時(shí)光流逝，李白的遺跡逐漸淹沒在自然的變化之中。 6. 國(guó)風(fēng)長(zhǎng)在見遺篇。 - “國(guó)風(fēng)長(zhǎng)在見遺篇”：然而，盡管李白的實(shí)物遺跡可能難以尋覓，但他留下的詩歌作品如同《詩經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》一般永載史冊(cè)，長(zhǎng)久流傳，使后人得以通過這些文學(xué)遺產(chǎn)來追思和感受他的風(fēng)采。 7. 投金渚畔春楊柳， - “投金渚畔春楊柳”：這一句描繪了李白生前曾活動(dòng)過的某個(gè)具體場(chǎng)景——投金渚（傳說李白曾在此處投擲金龜換酒），春天時(shí)分，楊柳依依，喚起人們對(duì)李白豪放灑脫生活的懷念。 8. 自此何人系酒船。 - “自此何人系酒船”：最后，詩人感慨自李白之后，再無如他那般瀟灑自在，能夠豪飲賦詩，將酒船系于江邊的浪漫人物出現(xiàn)。這既是對(duì)李白個(gè)人魅力的獨(dú)特頌揚(yáng)，也是對(duì)那個(gè)時(shí)代文人風(fēng)貌的一種深深懷念。 總結(jié)： 曹松的這首《吊李翰林》是一首哀悼與懷念唐代著名詩人李白的詩作。全詩通過對(duì)李白生前身后境遇的描繪，表達(dá)了李白雖逝，但其精神形象及其不朽詩篇卻永遠(yuǎn)活在人們心中，流芳百世。同時(shí)，也寄托了詩人對(duì)李白那種超越世俗的才情與人格魅力的深深敬仰和惋惜之情。
郭兆創(chuàng)    2024-03-12 13:39:06

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更新時(shí)間：2024-03-12